捣乱了.暂停，

    周三，去老校区，依然要经过黄河大街。一辆轿车和小面撞了。还好没有人员受伤，如果都有保险的话，那就是保险公司损失了。周四，从老校区开车回家。又看到一辆黑色轿车撞在路边大树上，车头凹进去很深。前边不远一个被撞的男子躺在地上，身体呈反弓状扭曲着，一动不动，感觉身体已经僵硬了，他的身边没有多少血，只是鼻子耳朵和嘴角有血，似乎是那种七窍流血。我觉得他死了，而且死得很突然也很快。

    我的车速不自觉的降了下来，虽然每周都能看到几起车祸，但连续看到这样鲜血满地的场面，还是挺让人揪心的。自从妈妈生病，自从有了孩子之后，我觉得自己特别的怕死。怕失去亲人，怕失去生命。在这个充满欲望的世界里，我时而觉得一切都无所谓，只有健康和生命是最重要的，时而又为一些生活琐事而烦恼不已。不管怎样，为了家人，为了我爱的人和爱我的人，我都得战胜烦恼，积极面对吧。只有这样心态才会好起来，身体才能健康起来。

    一老农赶著毛驴进城，驴闯红灯，罚10元。老农喝驴子：“你以为你是军车啊！红灯也敢闯”。没走几步，驴又碰一水果摊，赔人20元，老农更气：“你以为你是工商城管么想掀谁的摊儿就掀”。老农牵驴回家，路过一片青草地，驴啃青草，又被罚30元，老农气极，骂道：“你以为你是检查团下乡么，走到哪儿吃到哪儿”。老农骂完牵驴去河边喝水，可驴子却发起倔脾气，扬颈不饮，老农火了：“你以为你是大款啊，没小姐陪就不喝”。驴子掉头就跑，岸边晒一张渔网，驴上而破之，渔翁索赔500元，老农热泪盈眶道：“你以为这是中国电信么，上网要花这么多钱”，驴子转身踢了老农一脚，老农忍痛骂道：“你以为你是群主么，想踢谁就踢谁”。驴子气得不再理老农，变的很沉默，老农说：“耶，看看，你以为这是在QQ群里啊，可以整天不说话”。驴子没法,抬头看看天上的月亮.老农笑着又说:还记得中秋节快到了，预祝大家节日快乐

1、ATM取出假钱--->银行无责 
2、网上银行被盗--->储户责任 
3、银行多给了钱--->储户义务归还 
4、银行少给了钱--->离开柜台概不负责 
5、ATM机出现故障少给钱--->用户负责 
6、ATM机出现故障多给钱--->用户盗窃，被判无期 
7、广东开平银行行长贪污4亿--->判12年
8、ATM多吐17万给老百姓许霆--->判无期 

现在简要介绍一下育鲲：

“育鲲”轮船体总长约１１６ｍ，设计吃水５．４０ｍ，载重量约为２２５０ｔ，船员和教师定额４０人，学员定额１９６人。该船造价２亿元左右，由上海船舶设计研究院设计、中国船舶重工集团公司武昌造船厂建造。由于该船不设货舱，专门用于学生的教学实习，因而增加了学生的实际操作时间，保证了学生的实习质量。同时，该船还配备了先进的科研设备，可进行交通运输工程、航海和轮机工程等学科的科学研究和实船试验。

    万幸的事，去年政府给这些企业破产的职工上了医疗保险。我要感谢政府，要不是政府的政策好，我是要花更多的银子了。我也要感谢孩子的爷爷，因为他幸好是在医保下来之后生的病，这也为我们减轻了不少负担。我还要感谢孩子的奶奶，因为她生了三个孩子，而不象大多数人那样只生了一个。这让老公的两个姐姐多少可以分担一些我们的精神压力和金钱压力。我还要感谢老公，他没有因为自己是儿子就一力承担全部费用，而是拿了姐姐们的二倍。尽管他们家向来是男女平等的，但这至少让我平衡些。我也感谢两个大姑姐，因为她们在结完住院费用之后，还退给我们一些之前垫付的钱。只让我们负担了一半。

   总听人说，一个明智的主妇应该有自己的私房钱。我曾经很不以为然。我和老公相互信任，为什么要有私房钱！现在我体会到了其中的深意了。老公不仅仅是老公，他也是儿子。有的事他不能不做。我作为一个妻子和一个妈妈应该为这个家和自己留下一些保障金。这也是一种智慧。

    已经是深夜了，孩子睡的很熟了。也许在做着什么美梦吧。偶尔会发出一声感叹。我为自己打下一行字吧。

    祝我生日快乐。

    每每讲到和孩子有关的故事，我和老公都觉得特别的心酸。老公经常说，孩子是最可怜的，无论他们生或者死。那个用跪拜的姿势换来三个月大孩子生命的母亲，让很多人久久不能忘却。我的脑子里经常闪过那个孩子熟睡的脸庞，还有她妈妈存在手机里的遗言“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住，我爱你”。

    没有孩子的人可能体会不到，有了孩子才觉得，对孩子的爱有多深有多沉。我告诉老公，如果我们遇到了地震，你也会用生命来保护自己的孩子。我能做到，我觉得老公也能做到。对于这一点，我毫不怀疑。在没有孩子之前，我是一个不大喜欢小孩的人。我不确定这种对于孩子的坚定的爱是什么时候产生的。

    如果我真的遇上了地震，我会毫不犹豫的保护自己的孩子，但我也问过自己，我能象有些老师那样去保护自己的学生吗？我不确定。因为我怕。我怕自己的孩子没有妈妈。我不确定，在没有充足的时间去考虑和权衡的时候，在灾难面前，我会做出怎样的选择。也许，在真正的灾难面前，是不需要选择的吧。那个时候，才能显示出什么是人性，什么是本能。

    希望我永远不要遇上地震，希望我的孩子永远不要遇上地震，希望遇上地震的人能够勇敢地活下去。生的机会给了我们，我们有什么理由浪费掉呢。

和谐社会

【原文】

不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。

【现代注解】

不尚贤，使民不争。

如果全社会把各行各业都平等看待，不把其中的某些行业拿来尊为高贵、把某些行业鄙视为卑贱的话，人民就不会为名誉而纷争。

不贵难得之货，使民不为盗。

如果全社会都不把玩物珍宝当成贵重之货的话，就没有人会起盗心生邪念。

不见可欲，使民心不乱。

如果全社会的人都没有非分之想，那么人人都可以安居乐业，人心就会平静不会浮躁了。

是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。

所以，圣人的治理原则是：要使人民都虚心待人，使人民衣食充盈，使人民没有野心，使人民身体强健，全民都形成了谦虚谨慎不出风头、安居乐业不欲壑难填的风尚，即使其中有个别的“聪明人”，也不敢“冒天下之大不韪”了。采用这种自己身先士卒、为人师表、无为而制的治理方法，就没有治理不好的国家。

老子提出的和谐社会

老子在本章里阐述了“和谐社会”的基本要素。

老子说：“不尚贤、不贵难得之货、不见可欲。” 意思是全社会都应该把各行各业都平等看待，不把其中的某些行业拿来尊为高贵、把某些行业鄙视为卑贱行业，这样从事各行各业的人都会以自己的工作为荣。如果全社会都不把某些东西视为贵重、某些东西视为低贱，人们就没有攀比之心了。如果全社会的人都没有非分之想，那么人人都可以安居乐业，人心就会平静不会浮躁了。

我们可以想象一下，如果全社会都做到了像老子所说的那样的话，人人热爱自己的工作；人人都没有攀比心，对自己的生活都很满意；人人都心态平和，安居乐业，如此的场景距离和谐社会还有多远？

唐太宗李世民开创的贞观之治采用 “抚民以静”、“偃武修文”的治国方略，使得中国出现了前所未有空前繁荣。

武德九年，即公元626年，年仅二十九岁的李世民通过玄武门之变，登上了唐朝帝位，年号“贞观”，史称唐太宗。他即位不久，北方强大草原民族首领颉利统率二十万铁骑兵临长安城下，大唐江山顿时处于风雨飘摇之中。李世民审时度势，决定以屈求伸，以退为进，遂忍辱负重，与对手签订城下之盟，为朝廷赢得了增强实力，伺机反攻的宝贵时间。李世民经过数年卧薪尝胆，厉兵秣马，最终击败了强大对手颉利，洗雪前耻，实现了大唐一统。战争胜利后，李世民趁热打铁，大力推行“夷汉一家”的民族和解政策，缓解因长期争战而形成的民族矛盾，开创了中华民族大融合的新篇章，各草原民族倾心归附，共同尊奉李世民为“天可汗”。国家承平后，李世民以隋亡为鉴，推行开明的治国方略，选择了“抚民以静”、“偃武修文”的和平发展道路，坚定不移地把理政的重点放在发展农桑，安定民生之上，省官并职，整肃贪渎；虚心纳谏，健全法制；擢拔人才，繁荣文化；造就“道不拾遗，夜不闭户”的良好社会风尚，新生的唐王朝走上一条快速发展的道路，大唐因此而成为一个四方来贺、八方来朝的强盛国家。著名的“贞观之治”从此被记录在中华民族的历史上，成为每一个中国人心中永远的光荣与骄傲！

单看老子的“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知、无欲。使夫智者不敢为也。”这段话仿佛老子的意图就是使人民愚昧无知的愚民统治，很容易被人误解。要是整篇联系起来看呢？情况截然相反，这是一段典型的“无为而制”的经典论述。

汉高祖刘邦进入秦国都城咸阳以后，废除了秦国的残酷法律，仅约法三章作为临时法律。封府库秋毫无犯的退军坝上，老百姓尊之为圣人。

公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦都咸阳只有几十里路的霸上。子婴在仅当了46天的秦王后，向刘邦投降。刘邦进咸阳后，本想住在豪华的王宫里，但他的心腹樊哙和张良告诫他别这样做，免得失掉人心。刘邦接受他们的意见，下令封闭王宫，并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房，随即还军霸上。为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。接着，刘邦又派出大批人员，到各县各乡去宣传约法三章。百姓们听了，都热烈拥护，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。

其实他并不是什么都没有拿，萧何拿走了秦国的法典，他要认真研究秦国的法律，以便决定今后的治国方略。

秦国的法律：完善到每亩田地要施多少肥、下多少种子；严酷到饲养耕牛的人，耕牛腰围减少一寸打多少皮鞭，都有严格规定。人民有如惊弓之鸟，稍不留神就会遭到灭顶之灾。陈胜吴广的起义军就全部都是犯人，人民连生存都成问题了，爱国从何谈起？

萧何最终采用了黄老“无为而制”的治国方略，短短七十多年的时间，中国出现了历史上著名的太平盛世“文景之治”，中国的经济相当于当时世界经济的总和。府库里的粮食多得来都发了霉，串钱的绳子都腐烂了，京城里就连打更的老头每天都有二两小酒喝。中国出现了前所未有的太平盛世。

老子的这套“无为而无所不为”的思想，对中华民族的文化传统影响非常深远、意义非常重大。

排除干扰身心一致

老子说：“不尚贤”，意思是全社会都应该把各行各业都平等看待，不把其中的某些行业拿来尊为高贵、把某些行业鄙视为卑贱行业，这样从事各行各业的人都会以自己的工作为荣。

由于媒体对明星的过分渲染，使得青少年们心目中的榜样出现了偏差，不顾一切的盲目“追星”成风。那些奋不顾身的英雄、艰苦朴素的劳模、自强不息的学者、鞠躬尽瘁的领导却被束之高阁了。如果社会上不过分的渲染某些行业，各行各业还有高低贵贱之分吗？那么青少年们还会只推崇明星吗？

想不起是哪位伟人说过这样一句话：“把简单的事做好，就叫不简单；把平凡的事做好，就叫不平凡。”

说到雷锋，全国人民都知道，他的精神整整感召了一代人，分析一下雷锋所做的事：一颗螺丝钉、一分钱、帮助一个老人、不知疲倦的工作等等，没有哪一件事是轰轰烈烈的大事，“一个人做一件好事并不难，难就难在几十年如一日的做好事”，这就是毛主席对雷锋的评价；铁人王进喜，咱们的好县长焦裕禄，掏粪模范石传祥，自强不息的张海迪，当代楷模孔凡森等等,简直不胜枚举。他们都是平凡的人，工作在平凡的岗位上，做着平凡的事，然而他们能够持之以恒、孜孜不倦、任劳任怨的工作，他们最终成了全国人民学习的榜样。

“七十二行，行行出状元。”各行各业只要把自己的本质工作做好，就是英雄，没有什么高低贵贱之分。千百年来，中国人形成了根深蒂固的观念：“学而优则仕”，“君子动口不动手”，“劳心者治人，劳力者治于人”等等，这些观念深深的影响着家长和老师。

应试教育可以培养出基本功扎实、理论过硬的学生。杨振宁、李振道不就是这种教育体制下诞生的诺贝尔奖获得者吗？这种教育模式的优秀与辉煌是无庸置疑的。

但是，升学考试采用“一锤子定音”的方法，逼迫老师、家长和同学们不得不高度重视考试成绩。因此铺天盖地的作业和练兵考试，成了家常便饭、顺理成章的事情，让学生们应接不暇。没完没了的考试、排名，必然造成课堂如战场。在这种一对一的残酷竞争中，必然会有很多学生会败下阵来，要想脱颖而出？实在是太难啦！一天两天、一年两年，很多同学未曾尝到成功的果实，却一次次的承受失败的打击，久而久之，必然斗志尽丧。

我们必须冲破传统观念对我们的束缚，彻底解放思想，树立：“凡能够为国家做出突出贡献的人，就是栋梁之才。”的信念。每一个学生现在都应该明白：好好学习，不只是为了争当第一名，考一个好大学。而是为今后自己当国家的栋梁之才而努力。今后在同学中会诞生科学家、发明家、政治家、企业家等等，毫无疑问他们是国家的栋梁之才。还会诞生革新能手、劳动模范、技术尖子、高级技师等等，勿庸置疑他们也是国家的栋梁之才。既然都是国家的栋梁之才，那还有什么高低贵贱之分呢？

不要和别人比，要和自己比。只要自己比自己有所提高，就是取得了伟大的成就，同学、老师、家长都应该给以充分肯定。如此这般，就可以大大增强自信心，就可以恢复斗志、重树雄心，满怀信心的去迎接任何挑战！

老子说“不贵难得之货”， 意思是如果全社会都不把某些东西视为贵重、某些东西视为低贱，人们就没有攀比之心了。

随着改革开放的深化，人民生活水平得到了很大改善，青少年的价值观出现了偏差，“非名牌不穿”，“非名牌不吃”，“非名牌不用”，一切以花钱多为标准。那些勤俭节约、艰苦朴素的优良传统越来越少了。

汉朝有个朱买臣，《三字经》中“如负薪。”说的就是朱买臣艰苦奋斗刻苦读书的故事。朱买臣家贫穷，靠砍柴卖柴为生。每日砍柴的时候，把书放在树下边砍柴边读书。肩挑柴火回家时，就将书置于扁担头上边走边读。他的妻子起初还可以忍受这种艰苦生活，时间久了她无法忍受由于朱买臣砍柴还要读书，被别人嘲讽的尴尬，要求和他离婚。朱买臣对她说：“等到我五十岁的时候就可以有光明前途，现在已经四十多了。”妻子不相信他会有前途，毅然离他而去。汉武帝时代，朋友推荐，朱买臣被汉武帝拜中大夫，后来又提拔为会稽太守。他回家乡时，见前妻和她的丈夫在修路，便把他们同车带回家，供养他们一个多月，前妻羞愧的自杀了。后来买臣又被提拔为丞相长史。不向坎坷的命运低头，要做命运的主人，“不以物喜，不以己悲”这就是朱买臣。

如果全社会都倡导艰苦朴素的优良传统，如果青少年都明白，现在的第一要务是学习，是为今后建设祖国积累知识，而不是攀比名牌的话，那么名牌还有存在价值吗？

老子说“不见可欲”，意思是如果全社会的人都没有非分之想，那么人人都可以安居乐业，人心就会平静不会浮躁了。

我曾经遇到一个初中生，宁愿骑单车到新华书店去买书，都不愿意在学校统一订书。我诧异的问他为什么？他说学校要吃回扣。我问书店买的书比学校便宜吗？他说价格一样。我说那为什么说学校要吃回扣呢？他说学校订货量大，肯定有折扣。我感到非常痛心，为什么青少年会产生如此的想法呢？难道他们的心态天生的就这么不平衡吗？

改革开放到如今，人民的生活得到了大大改善，其中有一部分人用自己勤劳的双手先富起来了。还有一部分人致富的手段不太光彩。大人们喜欢不分场合的议论这些事，一些电影、电视也喜欢把这些不光彩的事搬上银幕。于是一些人的心态开始不平衡了，这些行为潜移默化的感染了孩子们。这是一个危险的信号，如果孩子们从小就养成了不良的心态，还能健康成长吗？

企业的和谐发展

在企业里，无形中划分了一些工作的高低贵贱。比方说，有的企业领导把业绩骄人营销人员视为掌上明珠，而对一些身怀绝技的技术人员和工人则不重视，由此造成“重营销”“轻技术”的现象。导致很多能够做出突出贡献的技术人员纷纷放弃自己的专长，而从事经营工作。业务抓上去了，企业的创新能力不足了，从而导致竞争力下降。

老子说“不尚贤”，如果企业对各项工作都同样重视，就像一台奔驰轿车，离了发动机不行，离了车轮也不行，离了螺丝钉照样开不走。那么企业的综合实力会大大提高，带之而来的就是竞争力的提高。

有很多企业，稍微有了一点发展就建大楼买高级轿车。认为这些虚华的硬件建设是提高了企业形象，增加了竞争力，而忽视了企业文化的建设。企业形象改善了，员工开始离心离德了，最终导致企业快速下滑。多年来企业发展的潮长潮落证明了这一点。恰恰违背了老子“不贵难得之货”的企业发展之道。

改革开放以来，出现了很多已经发展得非常壮大的企业，一夜间轰然倒塌的事件。究其原因大多是盲目投资造成的，为什么会造成这种局面呢？因为改革开放初期百废待兴，机会太多了，利益驱动的欲望，会使一些企业家把心思用在与本企业毫不相干的暴利行业，结果导致致命的决策失误。老子说“不见可欲”，就是在提醒企业家们，要围绕本企业的优势发展壮大，在本行业独占鳌头就是强者，而不要利欲熏心做出致命的决策失误。